Results for 'Oliviero Ponte di Pino'

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  1. Il pane «quotidiano» e l'escatologia del Regno Le parole del «Padre Nostro» come interpretazione dello Shemà.Pino Di Luccio - 2012 - Gregorianum 93 (2):261-291.
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  2. Traces of the Jesuit José de Acosta in the Scottish Enlightenment Thinker William Robertson.Fermín del Pino-Díaz - 2022 - In Leopoldo J. Prieto López & José Luis Cendejas Bueno (eds.), Projections of Spanish Jesuit Scholasticism on British Thought: New Horizons in Politics, Law and Rights. Boston: BRILL.
  3.  9
    Scienza e classe operaia: atti del Seminario organizzato da docenti e studenti della Facoltà di architettura del Politecnico di Milano, con l'adesione del Movimento lavoratori per il socialismo e Democrazia proletaria.Oliviero Tronconi & Alessandro Samele (eds.) - 1978 - Milano: Clup.
  4. Pensieri spettinati sugli studi di Giurisprudenza e sulla Filosofia del diritto.Giorgio Pino - 2016 - In Bruno Montanari (ed.), Filosofia del diritto: il senso di un insegnamento. Milano: Mimesis.
     
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  5.  5
    Il ponte di Edmund: come l'Europa, giunta al suo tramonto, rivolgendosi a Oriente può salutare l'inizio di un nuovo giorno.Giancarlo Villa - 2011 - Murazzano (CN) [i.e. Cuneo, Italy]: Ellin Selae.
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  6. Coerenza e verità nell'argomentazione giuridica. Alcune riflessioni.Giorgio Pino - 1998 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 75 (1):84-126.
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  7. Riflettere sul lavoro educativo: un'analisi di pratiche discorsive in un gruppo di alcolisti.Marco Pino - 2008 - ENCYCLOPAIDEIA 24:31-49.
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  8.  10
    Edith Stein ponte di verità: dalla fenomenologia della verità alla testimonianza di verità.Cristiana Dobner - 2015 - Milano: Mimesis.
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  9.  2
    Alla ricerca di princìpi-ponte fra discipline e fenomeni sociali: pragmatiche, alterità e asimmetrie di ieri e di oggi.Barbara Henry - 2015 - Esercizi Filosofici 10 (2).
    Il presente contributo presuppone alcune definizioni preliminari e fondanti; queste sono imprescindibili, da un lato, per indicare la cornice interdisciplinare di riferimento, e, dall’altro, per impostare una forma di embedded analysis: un’analisi contestuale in chiave ermeneutica che sia interna alla stessa cornice di riferimento cognitivo e di indagine scientifica. Questo frame è l’‘Occidente’, termine indicante una costellazione categoriale, simbolica e storica insieme, e da declinarsi al plurale. Dapprima, verrà compiuta, attraverso le lenti di alcune discipline pertinenti, una chiarificazione, per quanto (...)
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  10. Sull’idea di socialismo di Axel Honneth, in "Il Ponte. Rivista di politica economia e cultura fondata da Piero Calamandrei", forthcoming: LXXII, n. 6 (2016) (pdf: preview).Marco Solinas - forthcoming - Andquot;Il Ponte. Rivista di Politica Economia E Cultura Fondata da Piero Calamandrei", Forthcoming: LXXII, N. 6 (2016).
  11. La filosofia di Lanza del Vasto: un ponte tra Occidente ed Oriente.Antonino Drago & Paolo Trianni (eds.) - 2009 - Milan, Italy: Jaca book.
    The book is the proceeding of a conference in Pisa 12007 on the philosophy of Lanza del Vasto - the unique Western disciple of Gandhi - examined under the items: his thesis work in Philosophy (Fabris), his Greek and Christian methaphysics (Salmeri), his criticism of Hegel (Vigne), the relationship with Gandhi (Manara), Trinity (Vermorel) Indian philosophical traditioon (Trianni), his henologixcal thinking (Reale) his trinitarian metaphysics (Bertini), his mystical thinking (Vannini) a logicaL analysis of his thinking(Drago), his philosophy and theory of (...)
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  12.  10
    l’anniversario della battaglia di Ponte Milvio del 28 ottobre 312.Emanuela Prinzivalli - 2015 - Augustinianum 55 (1):249-259.
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  13.  3
    Jacques du Pont e le Cinquanta stanze del Bembo: aspetti musicali e testuali.Cristina Cassia - 2024 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 77 (1):37-50.
    In ambito musicologico, le Prose della volgar lingua sono l’unica opera di Pietro Bembo ad aver attirato costantemente l’attenzione degli studiosi, che, già a partire dalla fine degli anni ’60, si sono interrogati sull’opportunità di applicare le teorie linguistiche ivi enunciate alla produzione musicale profana dell’epoca. Le Rime e le Stanze di Bembo, invece, pur essendo state intonate da numerosi compositori nell’arco di tutto il Cinquecento, hanno destato scarso interesse, passando quasi inosservate. Nel tentativo di colmare almeno parzialmente questa lacuna, (...)
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  14. Delitto, peccato e punizione nel "Don Giovanni" di Mozart e Da Ponte.Giancarlo Moretti - 1991 - Filosofia Oggi 14 (56):521-530.
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  15.  7
    interessi storico-artistici di Francesco Saverio Quadrio.Massimo Romeri - 2024 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 76 (1-2):131-147.
    L’articolo affronta gli interessi storico-artistici del letterato e storico Francesco Saverio Quadrio (Ponte in Valtellina 1695-Milano 1756), noto soprattutto per i suoi studi sulla storia della poesia e della sua terra natale, la Valtellina. Nei suoi libri Quadrio ha raccolto e combinato diverse informazioni anche su artisti e opere d’arte. Non tutte le notizie raccolte sono affidabili, ma i suoi studi sono comunque stati una delle fonti per l’aggiornamento di volumi importanti per la loro grande diffusione internazionale, come gli (...)
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  16.  12
    Animale, "transanimale" e umano nel pensiero di Hans Jonas.Roberto Franzini Tibaldeo - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 6 (11):415.
    Il pensiero di Hans Jonas, specie per quel che riguarda la cosiddetta “biologia filosofica”, tratta indirettamente del rapporto tra essere umano e animale. A questo riguardo, Jonas rifiuta sia l’approccio dualistico, sia quello monistico-riduzionistico e propende al contrario per una complessiva reinterpretazione del fenomeno della vita nei termini di quel che egli definisce una “rivoluzione ontologica”. In virtù di ciò, il pensatore rintraccia lo specifico del fenomeno della vita e individua nelle forme viventi una scala naturae di complessità, auto-trascendimento e (...)
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  17. (1 other version)Animale, "transanimale" e umano nel pensiero di Hans Jonas / Animal, "transanimal" and Human in Hans Jonas' Thought.Roberto Franzini Tibaldeo - 2015 - Pensando – Revista de Filosofia 6 (11):415-435.
    Il pensiero di Hans Jonas, specie per quel che riguarda la cosiddetta “biologia filosofica”, tratta indirettamente del rapporto tra essere umano e animale. A questo riguardo, Jonas rifiuta sia l’approccio dualistico, sia quello monistico-riduzionistico e propende al contrario per una complessiva reinterpretazione del fenomeno della vita nei termini di quel che egli definisce una “rivoluzione ontologica”. In virtù di ciò, il pensatore rintraccia lo specifico del fenomeno della vita e individua nelle forme viventi una scala naturae di complessità, auto-trascendimento e (...)
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  18. Teoria dei suoni e antropologia: la percezione musicale nella teoria della Gestalt.R. Martinelli - 2007 - .
    La percezione musicale ha avuto un ruolo significativo nella storia della psicologia della Gestalt. Muovendo dalle critiche di Mach ed Ehrenfels alla dottrina elaborata da Helmholtz e dall’elaborazione teorica di Stumpf, destinata a fungere da ponte concettuale, il lavoro analizza la riflessione svoltasi in seno alla psicologia della Gestalt. Sorprendentemente, Köhler non si concentra sulle Gestalten musicali complesse, ma sulle qualità tonali più elementari, mostrandone la totale irriducibilità a fattori fisico-fisiologici. Sulla stessa linea è anche Hornbostel, il quale amplia (...)
     
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  19. Proyección de la escolástica jesuita española en el pensamiento británico: nuevos horizontes en la política, el derecho y la ley.Leopoldo Prieto López, Cendejas Bueno & José Luis (eds.) - 2024 - Boston: Brill.
    Spanish Jesuits such as Francisco Suárez (1548-1617), José de Acosta (1540-1600), Pedro de Ribadeneira (1526-1611) and Juan de Mariana (1536-1624) had a powerful impact on English thinkers of the magnitude of John Locke (1632-1704), Francis Bacon (1561-1626), Robert Persons (1546-1610), Algernon Sidney (1623-1683), and, later, William Robertson (1721-1793), Thomas de Quincey (1785-1859) and Hilaire Belloc (1870-1953). An influence that was sometimes hidden and always controversial. This work highlights the importance of this influence regarding thought on politics, law and natural rights. (...)
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  20.  13
    La speranza nell'incontro terapeutico.Eugenio Borgna & Aniello Castaldo - 2012 - Società Degli Individui 44:39-49.
    Il saggio ha come oggetto di riflessione quella struttura portante della vita, dell'esperienza umana che č la speranza. Come l'angoscia e l'attesa, essa vive nel futuro e qui viene esplorata nel campo delle relazioni umane, d'aiuto, di cura, in psichiatria, con connotazioni tipiche che si aggiungono a quelle filosofiche e teologiche sull'argomento. Quando la speranza rinasce dalle secche del mal di vivere, quando il medico stesso si č confrontato con le debolezze proprie e attraverso l'empatia si č messo anche in (...)
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  21. Sulle tracce della malinconia. Un approccio filosofico-sociale.Marco Solinas - 2009 - Costruzioni Psicoanalitiche (17):83-102.
    The essay aims to analyse the gradual historical process of the partial overlap, replacement and expansion of the theoretical paradigm of depression with respect to that of melancholy. The first part is devoted to analysing some of the central features of the multivalent thematizations of melancholy drawn up during modernity, also with relation to the spirit of capitalism (in its Weberian acceptation). This is followed by an overview of the birth of the modern category of depression, and the process that (...)
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  22.  9
    La filosofia della scienza in Italia.Pierluigi Barrotta & Eleonora Montuschi (eds.) - 2019 - Roma: Armando editore.
    La filosofia della scienza ha da sempre avuto il compito di gettare un ponte tra la cultura scientifica e la cultura umanistica. Tuttavia, negli ultimi decenni si è notato un fenomeno che non si concilia facilmente con il compito che le viene attribuito. Ci riferiamo alla sua crescente frammentazione. Il libro vuole fare il punto della situazione grazie agli interventi di oltre quindici filosofi della scienza italiani che hanno svolto ricerche specialistiche nei più svariati campi scientifici.
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  23.  8
    al-Tarbiyah al-fikrīyah fī ḍawʼ al-Qurʼān wa-al-Sunnah al-Nabawīyah: dirāsah mawḍūʻīyah.Nādir Nimr Wādī - 2022 - al-Qāhirah: Dār al-Salām lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ wa-al-Tarjamah.
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  24.  35
    Opportunity to discuss ethical issues during clinical learning experience.Alvisa Palese, Silvia Gonella, Anne Destrebecq, Irene Mansutti, Stefano Terzoni, Michela Morsanutto, Pietro Altini, Anita Bevilacqua, Anna Brugnolli, Federica Canzan, Adriana Dal Ponte, Laura De Biasio, Adriana Fascì, Silvia Grosso, Franco Mantovan, Oliva Marognolli, Raffaela Nicotera, Giulia Randon, Morena Tollini, Luisa Saiani, Luca Grassetti & Valerio Dimonte - 2019 - Nursing Ethics 26 (6):1665-1679.
    Background: Undergraduate nursing students have been documented to experience ethical distress during their clinical training and felt poorly supported in discussing the ethical issues they encountered. Research aims: This study was aimed at exploring nursing students’ perceived opportunity to discuss ethical issues that emerged during their clinical learning experience and associated factors. Research design: An Italian national cross-sectional study design was performed in 2015–2016. Participants were invited to answer a questionnaire composed of four sections regarding: (1) socio-demographic data, (2) previous (...)
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  25.  25
    Four puzzling paragraphs: Frege on ‘≡’ and ‘=’.John Perry, Kepa Korta & María de Ponte - 2021 - Semiotica 2021 (240):75-95.
    In §8 of his Begriffsschrift (1879), Gottlob Frege discusses issues related to identity. Frege begins his most famous essay, “On Sense and Denotation” (1892), published 13 years later, by criticizing the view advocated in §8. He returns to these issues in the concluding paragraph. Controversies continue over these important passages. We offer an interpretation and discuss some alternatives. We defend that in the Begriffsschrift, Frege does not hold that identity is a relation between signs. §8 of the Begriffsschrift is motivated (...)
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  26.  17
    Evolving Trends in Supply Chain Management: Complexity, New Technologies, and Innovative Methodological Approaches.Salvatore Cannella, Roberto Dominguez, Jose M. Framinan & Borja Ponte - 2018 - Complexity 2018:1-3.
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  27. The Investigation of the Physical World.G. Toraldo di Francia - 1983 - British Journal for the Philosophy of Science 34 (3):310-312.
     
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  28. The overlap between state law systems and sports law systems : the case of doping.Anna Di Giandomenico - 2023 - In Miroslav Imbrisevic (ed.), Sport, Law and Philosophy: The Jurisprudence of Sport. New York, NY: Routledge.
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  29.  24
    Gadamer: A Philosophical Portrait.Donatella Di Cesare - 2013 - Bloomington, Indiana: Indiana University Press.
    Highlights the central place of Greek philosophy, particularly Plato, in "Truth and Method" philosopher Hans-Georg Gadamer's work, brings out differences between his thought and that of Heidegger and connects him with discussions and ...
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  30. A world of individual objects.Giuliano Toraldo di Francia - 1998 - In Elena Castellani (ed.), Interpreting Bodies: Classical and Quantum Objects in Modern Physics. Princeton University Press.
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  31. Una nota sobre Vico, Mayans y Boturini.Bollettino del Centro di Studi Vichiani - 1997 - Cuadernos Sobre Vico 7:391.
     
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  32.  13
    Il suono: l'esperienza uditiva e i suoi oggetti.Elvira Di Bona - 2018 - Milano: Raffaello Cortina editore. Edited by Vincenzo Santarcangelo.
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  33. 3. Imago Dei-Imago Christi: fundamento teolÓgico del humanismo cristiano.Joseph Augustine di Noia & Anna M. Lithgow - 2003 - Ciencia Tomista 130 (3):583-593.
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  34. A dialogue in limbo: Santayana and pragmatism over truth.Maria Aurelia Di Berardino - forthcoming - Teorema: International Journal of Philosophy.
     
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  35.  2
    Espacios topológicos y otros textos filosóficos.Francisco Díaz Montilla - 2019 - [Panamá]: [Publisher Not Identified].
  36.  11
    Filósofa punk: una memoria.Esther Díaz - 2019 - C.A.B.A.: Ariel.
  37.  9
    Las formas del origen: una puerta sin retorno al laberinto de las génesis.Angel Díaz de Rada (ed.) - 2021 - Madrid: Editorial Trotta.
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  38. Seis lecciones en torno al hombre.Alberto Díaz Tejera - 1976 - [Sevilla: Universidad de Sevilla].
    Humanismo básico. Humanismo e historicidad. Humanismo y libertad. Humanismo y díalogo. Lenguaje y verdad. Existencia, fermento de lo trágico.
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  39.  24
    Crisis Orgánica y Revolución Pasiva. Americanismo y Corporativismo.Donatella Di Benedetto - 2001 - Cinta de Moebio 10.
    Social psychology has based its development on triangle structures. Such are the cases of Symbolic Interactions and Social Representations. These triangle structures are not able even to draw an epistemology of common sense.
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  40. Introduction.Mirko Di Bernardo - 2015 - In Flavia Santoianni (ed.), The Concept of Time in Early Twentieth-Century Philosophy: A Philosophical Thematic Atlas. Cham: Springer Verlag.
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  41.  8
    Attraverso i confini del pensiero: riflessioni sul presente.Michele Di Cintio & Michele Lucivero (eds.) - 2020 - Canterano (RM): Aracne editrice.
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  42.  3
    «Fede, ragione e carità: una prospettiva tommasiana.Roberto Di Ceglie - 2024 - Annales Theologici 38:199-216.
    Nell’ambito degli studi su fede e ragione nel pensiero di Tommaso d’Aquino, si è solitamente scelto di mostrare l’armonia dell’una e dell’altra attraverso ciò che le accomuna, ossia il fatto che la fede abbia un carattere intellettuale in quanto essa è assenso dell’intelletto alla rivelazione. Limitare la fede a questo, tuttavia, la espone al giudizio della ragione e quindi alla possibilità di essere rifiutata, se ciò è richiesto dal criterio dell’evidenza. In questa sede, dopo aver ricordato che per Tommaso la (...)
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  43. The" philosophicity" of theology.Roberto Di Ceglie - 2012 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 104 (2-3):491-505.
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  44.  23
    Domingo de Soto sulla questione, "Utrum subiectum logicae sit ens rationis".Saverio Di Liso - 1998 - Rivista di Storia Della Filosofia 3.
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  45.  17
    Giovanni Gentile: il pensiero dell'Italia.Aldo Di Lello, Gerardo Picardo & Giovanni Gentile (eds.) - 2004 - Roma: Pantheon.
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  46.  14
    Arendt Handbuch: Leben, Werk, Wirkung.Anabella Di Pego - 2013 - Dianoia 58 (70):248-252.
    En Self-Constitution. Agency, Identity, and Integrity (2009), Christine Korsgaard defiende la conclusión de que el imperativo categórico rige la acción humana porque es el único principio que permite alcanzar la unidad psíquica plena, la cual, según Korsgaard, es un prerrequisito esencial para la acción efectiva. Para los agentes humanos, alcanzar esa unidad -que consiste en hacer coherentes distintos impulsos hacia la acción- es una actividad constante, denominada "autoconstitución". De acuerdo con Korsgaard, ésta es la fuente originaria de la normatividad y (...)
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  47.  9
    L'uomo e Dio. Appunti di critica.Angelo Quarto Di Palo - 1947 - Journal of Philosophy 44 (15):418-418.
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  48. Il problema del male.Luigi di Rosa - 1929 - Palermo,: Industrie riunite editoriali sciiliane.
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  49.  2
    Caring for the Landscape.Elisabetta Di Stefano - 2024 - Studi di Estetica 29.
    The essay aims to demonstrate that participatory ecological art focused on plant-ing, sowing, and cultivation serves as a means to promote a culture of environ-mental care. After exploring several artistic projects involving community engage-ment in landscape stewardship, the essay focuses on the debate concerning ges-ture and behavioral patterns. Finally, by examining artist Egle Oddo’s Performative Habitats project, it seeks to understand how art can influence the formation of new habits through both increased environmental awareness and repeated action, employing key theoretical (...)
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  50. Epistemologia e psicologia cognitiva: alcune osservazioni sulla teoria dei modelli mentali.L. Di Serio - 1996 - Epistemologia 19 (2):327-346.
     
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